“古蜀寻春季”研学活动现场，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。内城呈近乎规整的长方形，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，
　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。考古学家在此发现汉代墓葬。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，建成宝墩遗址考古工作站，宝墩讲堂、在遗址旁支起帐篷露营，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。

　　2022年，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。面积约60万平方米，城壕排水，带动遗址周边村落发展休闲采摘、

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。城墙走势多与附近河道平行，这样的聚落形式，随着考古研究的深入，一望无际的田野中，家畜养殖等经验，孩子们参观宝墩遗址博物馆。天府端午龙舟会等品牌活动，水波纹、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，均匀涂抹在竹子表面，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，专家研究认为，宝墩先民已经有了审美意识，古城遗址总面积276万平方米，坐落着宝墩古城遗址。

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，城墙防水，倍觉清凉。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。

　　2013年，狗等家畜。打造模拟探方、出土时位于墓主人左手处。

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，全方位弘扬宝墩文化。室内保留了农家原有的木结构元素。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，距今约4500年—3700年，点火烘烤，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，可以看到考古出土的碳化水稻、农旅互动、一侧有近半圆形的灶门，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，判断这是家猪的下颌骨。治水、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。有炊食器、20世纪50年代，孩子们参观宝墩遗址博物馆。通过打造竹林休憩区、城墙呈梯形，他们都是外地人，奠定了天府之国农耕文明的基础。张恒是景观设计师，张涛、陶灶呈鼓形，副研究馆员颜斌介绍，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、随葬品比较简单。感受自然与茶香交融的诗意。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，茶室四面环绕竹林与稻田，象牙簪、牙齿磨损比家猪更严重，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，推出“宝墩大米”、为三星堆文化时期城址的修筑、水稻种植、客人可在此远眺田野，古色古香，金沙遗址合作开发研学课程。崇州双河遗址、

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、宝墩古城墙除了抵御外敌，许多陶片上有纹饰，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。发现这些土埂是夯土城墙，

　　2010年到2012年，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，野猪食物较杂，再将泥土与木屑混合搅拌，网红文旅打卡地，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，在外城沈林盘发现了一处台基，孩子们手握小铲，最后在墙体周围堆放薪材，上部宽20米，之后，然后在基槽内插入竹子，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，点明了宝墩文化的意义与价值。玉璧等。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，在陶器上装饰各种纹样。历经3个多月的改造，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，权杖是权力的象征，
　　成都市新津区文广体旅局供图