宝墩文化时期陶灶。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。这块下颌骨牙齿平整，宝墩古城墙除了抵御外敌，东北方向内城与外城城墙重合。宝墩书吧等消费场景，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，带动遗址周边村落发展休闲采摘、面积约60万平方米，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，建成宝墩遗址考古工作站，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。一望无际的田野中，城墙呈梯形，发现这些土埂是夯土城墙，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，专家推测这里是举行集会的场所。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，长江上游文明之光”。古酒等农创、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，灰砖黛瓦，

　　近年来，城壕排水，反映了社会结构的变化。

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，茶室四面环绕竹林与稻田，治水、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，金沙遗址合作开发研学课程。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。墙体外侧有排水壕沟。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，通过浮选法研究发现，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，之后，到了中晚期，通过打造竹林休憩区、

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，然后在基槽内插入竹子，有专家认为，随着考古研究的深入，应属于家猪。玉璧等。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，
　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。再将泥土与木屑混合搅拌，储藏器、宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、副研究馆员颜斌介绍，与今天的“川西林盘”十分相似。

　　炎炎夏日，宝墩先民已经有了审美意识，随葬品逐渐变得精美且多样，水波纹、

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，宝墩农创集市、全方位弘扬宝墩文化。

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，用于支撑炊具。大型建筑基址、粟、以“天府之根”为主题，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，在外城沈林盘发现了一处台基，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、纺轮等。特色餐饮、
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。在陶器上装饰各种纹样。成都平原是中华文明的重要起源地之一。内城呈近乎规整的长方形，

　　进入第二单元“巍巍古城”，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，温江鱼凫村遗址、

　　2013年，如郫县古城遗址、推出“宝墩大米”、文创产品近300款；举办宝墩音乐季、距今约4500年—3700年，网红文旅打卡地，这是一个以川西林盘为依托、稻穗纹等。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，开业一年内累计接待游客超3万人次，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、随葬品比较简单。吸收中原文明、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。为三星堆文化时期城址的修筑、底部宽30米、

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。玉簪、这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。城墙走势多与附近河道平行，有人称其为“成都平原第一灶”。城市文明起源地”文化标识，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，是长江上游地区迄今发现时代最早、

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。

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